第243章 华元祺述（四）

早已成为千古罪人。而我的母亲，绝不会与我断绝关系。

自认高贵者最愚蠢，自嘲卑贱者最聪明。

“我知道。但我的家族和我的亲人都不会责骂我。”

“啊？天下间竟有如此出世脱俗的家庭？你可是当妓女啊！”

“无人可免俗。只不过，我们家比平常人家看得更透罢了。你可知道，为何‘妓’一定得是‘女’？世间所谓的伦理道德，有相当一部分无稽之谈，是建立在两性博弈之上的。在两性利益平衡时，夫遵夫道，妇守妇道，夫妻之间相敬如宾，彼此忠诚、因为一旦不忠，就损害了对方以及对方家族的利益，组建的家庭就会破碎。然而，在两性利益失衡的情况下，男性权重，女性卑微，所以女性不忠要比男性不忠要严重许多，甚至男性不忠可以得到允许甚至推崇标榜：各个郡城都会设教坊，一些达官贵人会有三妻四妾，还引以为傲，是为齐人之福。一个男人会吹嘘自己一生与多少个女人偷欢；却不会有女人宣扬自己一生与多少个男人共枕。千百年来，这种男尊女卑的观念长时间得不到匡正，就渐渐造成现在这种积重难返的局面：男人多是三心二意；女人必须遵守妇道。男人贪新厌旧，可谅解为‘每个男人都会犯下的错’；女人水性杨花，则会遭到千夫所指，万劫不复。”

我摊了摊手，“所以只有荡妇，没有荡夫；只有妓女，没有妓男。正因大部分礼教道德都是男性所拟作，所以我作为一名女子，重新审视和解读时，便发现了其中男尊女卑的不公允之处，它们自然无法对我有所约束。所以，当妓女，我不以为自己是罪人。至于我家人，”我沉吟一下，“我想我母亲会理解我的。”

祸娘姐拍了拍手掌，“呵呵，今天来了一位女博士。但如果存在选择，你不可能想当倌人，谁想当倌人？如果你真想当倌人，那你要么违心，你要么有病。”

我看着祸娘姐，看着她那灼灼的目光。对世事，她也看得很透了。

我点点头，“那是自然的。我不想当倌人，但我只能当倌人。我想成为的人，我现在成为不了。”

“你想成为什么人？”

“一个位高权重的，能深刻影响社稷百姓之人。”

“这······”祸娘姐又是一怔，转而一笑，“我的娘亲啊，今天不是来了一位女博士，而是来了一位武则天啊！”

我略有所感，点了点头，“是啊，女帝最初不也是屈从了世俗，才获得高位？”

只不过，武瞾是后知后觉，我是先知先觉。

也不一定，史家之论断，大多自以为是之言。

“那你的贞操呢？你就如此轻掷自己的贞操，如此玷污自己的贞洁吗？”

其实，在某方面而言，女人贞洁之可贵，失贞之耻辱，都是男人引导的。毕竟在这个世间上，男人拥有话语之权，女人没有说话的份。

但抛开男权的原因，女人的贞洁也是无比珍贵的。我作为一个女孩子，我当然也会很珍惜我的贞洁。就像面对赵大蟠的侵犯，我会不由自主地恐惧和反抗。

但，世俗之下，我自愿地放弃，总比我被迫地放弃好吧？

“如果贞洁是无法保持一辈子的，那贞洁就只对男人存在意义。我不想自己身上担着这个最要命的，最紧箍的贞洁。实在是太沉重了。有舍才有得。若要我舍弃，我第一个舍弃的东西，就是我的贞洁。”

祸娘姐有点难以置信地看着我，“从来遇过一个女人，如此漠视自己的贞洁。”

“不，我没有漠视。贞洁是珍贵的。只不过，我守护不了。”

“那你的尊严呢？贞洁不就是女人的尊严吗？”

“不，贞洁不是尊严。贞洁是与生俱来的，而尊严得靠自己争取。”

“若因此你找不到好的男人，找不到好的归宿呢？”

“我心目中的好男人，绝不会因失贞而拒绝我。”