第二十九章 矛盾的学问

被他称为降奴单于，哪有半分尊重别人的意思。哪怕我打不过你，你兵锋杀来，我也能从容的说一句，蛮夷也。宁阳棣不知道这种心态会带来何种后果。但他觉得，应该是弊大于利。

其实陈平说的也有道理。同样的历史在华夏这片土地上一次又一次的循环，这与儒家也不无关系。儒家的学问经过千百年的传承，非但没有进步，反而越来越僵化，越来越诡异了。历史选择大一统不是因为儒家，而大一统王朝最后崩溃，往往是儒家带头。毕竟为祸一方的官吏都曾是读书人，都曾读过那句民为贵，社稷次之，君为轻，只是他们都没把它当回事而已。当所有的读书人都不把这句话当回事的时候，那就说明是儒家本身出了问题。

所有王朝开创的时候，都曾以为自己能万古长存。但寿命短的王朝几十载，寿命长的也不过三四百年。既然王朝如同人一样，会不可避免的走向灭亡，那么延长王朝统治时间就不应该作为一个读书人的最终理想。读书人应该延长的是百姓幸福生活的时间。要想提高百姓的生活质量,唯一的途径就是技术的改革与进步。能改进技术的学问才是好的学问。所以宁阳棣最近对那些被儒家认为是奇技淫巧的学问很感兴趣。

宁阳棣想着这些事沉沉的睡去了。等他醒来的时候，已经过了中午了。他摸了摸空空的肚子，心想也不知道宁玉与银背相处的如何了。

宁阳棣披了件衣服走出书房，在院子里没看见银背与宁玉，倒是看见了三个大大的雪人。宁阳棣走进卧室，看见宁玉盖着被子睡着了。

“疯玩了一早上，她也累了，让她睡会儿吧，我先去弄点吃的。”宁阳棣关好房门，自己去厨房开始熬粥了。