557天竺妖僧

止渴，即便龙泉十余万军民一心、死战到底，便能够挡住突厥人漫山遍野的铁骑？

突厥人运兵之速，天下皆知，只怕雨季之前便可兵临城下，大王期盼雨季到来，未免不切实际！

盖苏文终究外人，未必用命，而且其军阀之举，早已引来高句丽王的不满。龙泉此时立国，不仅仅不符合突厥人的利益，室韦人、契丹人甚至是回纥人只怕都不愿见此，大王此时立国，故有百利，但也有百害！”

“哈！可流道人远道来此，便是当说客，想要区区几句话，便要本王放弃立国的？”拜紫亭哂笑道。

不过比起一开始，虽然拜紫亭还是做出霸气凛然的样子，但是王振能够从气机上感觉得到，拜紫亭已经有些动摇了。

“可流道友似乎对我教有所误会，我天竺教的灵神之道…”

“灵神无影无形，形上难测，却非感觉不到，乃是真超然于肉体之上的真我，也就是天竺教所称的灵神。昔我道教先师庄子，曾作梦蝶之辩，熟我熟蝶，非我非蝶，与天竺教灵神之论，异曲而同工。”王振插言道。

伏难陀闻言气机愈变，不由得正坐一二，没想到会被这道士抢白，而且这灵神之论与中土道教的梦蝶之辩，其中枢机伏难陀也是在教义的大成之后才理解…这绝不是个普通道士！

“不错，可流道友亦是我道中人！肉体可毁

，灵神永存，就像是苏醒是睡觉的转移，令人恐惧害怕的死亡，只是开放另一段生命，另一度空间，另一个天地的一道门。那不是终结，而是另一个机会！”

“子非亡者，安知亡者之所感？况且伏难陀大师为何语焉不详，即便是贵教的教义，也指明要精通‘梵我如一’之道，也就是‘生死之道’，才能视死如生，将死亡当做新的起点吧？伏难陀大师觉得，龙泉军民，都已达到梵我如一之境？”王振逼问道。

伏难陀越发惊疑，气机愈加不稳，王振这时终于窥探出了伏难陀的底细。

然而却被拜紫亭喝止，如果王振刚刚说的话流传出去，好不容易靠伏难陀聚集起来的人心，就要溃散大半了。

在场的另外两人，宫奇心惊之余，颇有些暗自叫好的意思，他既是拜紫亭信任的大将，也是大明尊教的信徒。而那英气的女侍卫长，却是面

露纠结之色，似乎真的在思考，拜紫亭所作正确与否，对伏难陀的愚民之举，也生出敌视情绪。..请牢记收藏：,.. 最新最快无防盗免费阅读