第一百零二章 神魂亲近 筑基成功

苏瑜点了点头，严肃的说到：不错，除了这个解释，我再也想不到其他的解释了，最起码到目前为止，我都是这样认为的。

温惠丽有些不明觉厉的的问到：小瑜，你是说我们两个人，都是受咱们自己的神魂感识影响，才对他生出爱慕，不能自持的吗？那为什么别人没有，对他产生像我们一样对他的爱慕呢。这怎么解释呢？像我们同学里面的高蒨，韩兰儿，林霞丹，任洁云他们也和他接触过，虽然看得出他们在同等情况下，更倾向于和他接触，可他们为什么没有对杨焱产生像我们一样的爱慕呢？

苏瑜认同的点了点头，说到：小丽，你说的不错，以前我也是有这个疑问的。可是在那本书上我看到了可能的答案。开始的时候我还不太认可，后来我遇到了一个奇人，通过和他沟通过以后，我才肯定了这个答案。

那是个什么样的答案呢，小瑜，你的这个答案成功的引起了我的兴趣。你可以给我好好讲讲吗。温惠丽饶有兴趣的问到。

苏瑜认真的想了想，煞有介事的看了看温惠丽，这才说道：书上说常人神魂初时念盛，随着时日和学识的增长，逐步学识意识强过了本身神魂感知的比重，人们更相信五感所得的真实感受。在这方面有很多例子可查，比如神魂念力强大的一些人，有不少在小的时候经常说出，做出一些让人无法理解的话语，举动。等他们大一些以后，也没有办法理解自己以前的行为了。

现在科学的解释是，小孩子的思维方式，和行事风格，在没有学识认知的情况下，是天性的释放。在学习过以后，人的思维行为方式都受到了影响。固然有这方面的原因，但是谁又说得清没有神魂的原因呢。人体本就神秘的很，现在的科学连个经脉都没办法证实，更何况更为神秘的神魂呢。

再有受世间存在的杂质的大量摄入，更是阻塞了大部分神魂感识的外显通道。我们中医上说人在刚刚出生的时候，身体是一种先天无垢的状态。这种状态下人的各项感知，都是最为通达的。出生以后能够吃正常的食物以后，就成为了后天的状态。后天的状态中我们的身体当中会残存很多污垢，阻塞我们身体的很多通道。等到我们的身体被这些污垢彻底阻塞，在体内逐步瘀阻，腐败，我们的身体也就渐渐的衰老了。

如果我们的身体能够长时间保持在新生的那段时间，我们的寿命也会大大的延长。像那些道家修行的人，一日两餐，粗茶淡饭，亲近自然，保持心性。这些人很多都能轻松地活到八九十岁以上，甚至不少都能过百岁。这些人当中不少烟酒不忌，却是念头通达。这也是其中原因之一。

我说了这莫多的意思就是说，人的神魂感识是会在出生以后，绝大多数的人受外界因素影响，会越来越弱的。直到最后基本丧失。而有很少的一些人在这个过程中，或是外力的影响，或是自身体制的影响，这种状态会存在更长的时间。

这样的人对一切感知都超越常人。被我们称作第六感的那种感觉，就是神魂的感识。书上还说，人的神魂在刚出生的那一刻是满的，是完整的。在以后成长的过程中，人的神魂是会被不断消耗的，这种消耗是很强烈的。一般人在三到六岁，就没有多余的神魂力量去感知外界了，身体为了保护神魂，这时候也就会彻底的关闭囟门，让人失去了感知外界的通道。只有极少的一部分人在囟门关闭了以后，还残存一些关闭不严密的通道，孔窍。这些人的第六感聚会更加强烈，更加准确。

温惠丽听到这里，说到：你是说我们两个人，就是那种数量不多神魂感知强烈的人吗？那我们为什么只对杨焱感知强烈，对其他人却没有这种感觉呢，就算是偶尔有那么一两个，让我们有些好感的，和杨焱比起来，也差了不是一丁半点呢？

苏瑜随即说道：这也正是接下来我想说的。其实这一点很简单，并没那么复杂。你想想，正常情况下，你